붓다는 지금 어디 계신가?

석가모니 붓다는 열반에 드셨다. 이후 붓다를 그리워하는 사람들이 마침내 불상을 마련했다.

그러자 이 불상을 어디에 모실 것인가에 대한 철학적 토론이 일어났다. 불단(佛壇) 문제가 제기된 것이다.

그래서 나온 것이, 붓다는 지금 어디 계신가에 대한 우주론적 해석이었다. 

사람들은 마침내 열반하신 붓다를 찾아 우주여행에 나섰다.

- 붓다는 지금 어디 계신가?

붓다는 형상으로 존재하지 않는다. 환생하지 않으며 결코 윤회하지 않는다. 

그렇다면 어디 계신가는 나중 문제고 먼저 어떻게 계신가를 알아야 한다. 석가모니 붓다 말고도 이 우주에는 여러 붓다가 계시다. 

이 모든 붓다들은 지금 어디 계실까? 그것이 법신불 비로자나불 사상이다. 즉 반야로서 이 우주에 널리 퍼져 계시다는 철학적 해석이다. 붓다는 형체로 존재하는 것이 아니라 법(法)으로 존재한다는 것이다.  

그러므로 이 우주 어디에고 비로자나 붓다의 반야가 미치지 않는 곳이 없다.

그렇다 하더라도 그 중심은 잡아야 한다. 붓다가 계신 곳을 굳이 찾아올라가야만 한다. 그러자면 불교적 우주관을 이해해야 한다. 

- 붓다가 돌아가신 곳, 말라국 쿠시나가라. 여기서 다비가 이뤄져 사리는 왼쪽 대형 부도탑에 모셨다. 용인 보문정사에 황금탑을 세우시는 인도 종정 가네쉬와르 큰스님이 이곳을 지키신다.

- 붓다가 말씀하신 우주는?

붓다는 하나의 태양계를 소천세계라고 표현했다. 태양이 한 개 있으며 생명이 사는 4개 구역이 있다. 이 소천세계는 9개의 산과 8개의 바다, 우리가 살고 있는 남섬부주를 비롯한 4개의 대륙, 그리고 33차원의 하늘세계가 있고, 그 중앙에 7개의 강과 7개의 산맥과 7개의 호수를 거느리는 수미산이 있다. 이 수미산은 뿌리로는 6도의 지옥계부터 시작하여 33천 도리천까지 치솟는 거대한 산이다. 

하늘에서 가장 높은 하늘 도리천까지 치솟은 수미산, 그 도리천에 붓다가 선법당을 열어 설법을 하신 자리가 있다. 비로소 붓다의 자리가 나타난다.

붓다가 되기 전 고타마 싯다르타를 낳은 지 7일만에 숨진 어머니 마야 부인의 후신이 도리천에 천인으로 태어났다는 걸 알게 된 붓다가 일부러 선법당을 연 것이다. 거기서 붓다는 마야 부인이었던 천인에게 마하파탄경(대승불교에서는 마하마야경)을 설법하셨다. 그때 도리천에서 설법을 마치고 붓다가 내려온 계단이 인도 상카시아에 유적으로 남아 있다.

따라서 불단을 꾸밀 때에는 도리천에서 설법하신 붓다를 기려 수미산 정상의 불국토를 장엄하게 된 것이다.

수미단의 출현은 인도가 아닌 중국에서 시작되었다. 마하 파탄경이 동기가 되어 붓다가 가장 높이 앉은 도리천 선법당을 상징하기 위해 수미단이란 명칭을 쓰고, 그에 따른 소천세계 장엄이 이뤄진 것으로 보인다. 송나라 때 토목건축에 관한 책 <영조법식(營造法式)>에 '수미자를 쌓아올리는 규정'이라는 항복이 자세히 나온다. 이후 일본에 1235<성덕태자전사기>에 '석단이 삼중으로 되어 있는데 그 가장 윗부분을 수미단이라고한다'고 분명히 적혀 있다. 다만 우리나라 문헌에서는 고증이 어려워 언제부터 수미단이라는 어휘가 씌었는지는 알 수 없다. 그러나 수미단에 대한 해석이나 인식에서는 한중일 세 나라가 같다는 점은 분명하다.

이처럼 수미단은 소천세계의 수미산 정상인 도리천 선법당 불단을 상징한 것이다. 그러나 이는 어디까지나 상징이고, 소천세계 1000개가 모여 중천세계를 이룬다. 또한 중천세계가 1000개 모여 대천세계를 이룬다. 대천세계는 소천세계 10억 개가 모인 것이다. 붓다는 대천세계에 한 분씩 있는데, 붓다는 이런 어마어마한 상상을 말씀하고도, 심지어 이러한 대천세계가 갠지스강의 모래알만큼 무수하다고 말씀하셨다. 그러면서 우주에는 붓다가 백천억이나 있다고 말씀하셨다.

(이러한 우주관은 2600년 전으로서는 혁명적인 발상이다. 실제로 우리 태양계 같은 세계는 우리 은하에 약 3000억 개가 있다. 불교의 소천세계는 태양계, 중천세계는 은하, 대천세계는 초은하에 해당된다. 실제로 현대천문학이 밝힌 바에 따르면 은하 1000개가 은하단을 이루고, 은하단 1000개가 초은하단을 이루고, 초은하단 1000개가 초초은하단을 이룬다.)

- 붓다를 찾아가는 우주 여행 

이처럼 붓다는 이 우주 가장 높은 곳, 그 중심에 계시므로 수미단은 바로 붓다를 찾아가는 우주여행이 된다.

따라서 모든 불단은 도리천에서 설법하던 그때 그 자리 선법당으로 만들어져 오늘에 이르고 있다. 이름하여 도리천에 이른 수미산의 정상을 가리켜 수미단이라고 하는 것이다.

따라서 불단에 오르려면 6도를 지나 33천을 차례로 올라야 하므로, 그 사이에 온갖 새와 동물, 화초가 장엄된다. 수미단은 이 우주를 상징하는 자리인만큼 불교예술이 가장 화려하게 꽃피는 화단(花壇)이기도 하다.

불모들은 수미단을 장엄하면서 소천세계에 존재하는 모든 상서로운 이미지를 그려냈다. 이러한 수미산 풍경 이미지를 모두 모은 것으로 불족상이 있다.

대승불교권에서 수미단이 발달했다면 소승불교권에서는 불족상이 발달했다고 할 수 있다. 두 문화 모두 수미산이 중심에 있는 붓다의 우주관을 형상화했다는 점에서는 완전히 일치한다. 우리는 하늘 높이 솟아 있는 수미산 정상까지 상상의 날개를 펼쳐나가며 붓다를 찾아올라갔다면 남방에서는 붓다의 발바닥 아래에 수미산 등 소천세계가 있다고 보고 이를 아래로 내려가며 살폈다고 볼 수 있다.

앞으로도 불교미술은 수미단 장엄에서 더 큰 발전을 해나갈 것이다. 이런 점에서 이미 수미단 이상으로 불교우주관을 발바닥에 담은 남방불교의 불족상 108가지를 살펴보는 것도 큰 의미가 있다. 이를 상단, 중단, 하단으로 분류하면 그대로 수미단이 되기 때문이다.

- 붓다가 앉아 계신 수미단 아래의 세상(佛足相 108가지의 이해)

* 붓다의 위로는 하늘을 덮는다는 의미의 천개(天蓋) 즉 닫집이 있을 뿐이다.

 

1. 큰 창(The larger spear)

2. 왕궁(The royal mansion)

3. 치자나무 꽃(The wax flower)

4. 목주름 3선( The three regular lines across the neck)

5. 장식용 머리띠(The ornament head band)

 

6. 어깨에 다른 남자를 멘 남자(The figure of a man with the other on his shoulder)

7. 황금 침대(The royal cot ; Auspicious seat)

8. 창 던지기(The javelin ; The Goad)

9. 층층이 높은 황금 지붕(The multitiered roof ; Golden Palace)

10. 아치처럼 굽은 길(The archway)

11. 하얀 양산(The white parasol ;The white umbrella)

12. 단검 ; 왕의 초승달(The royal scimitar ;dagger))

13. 종려나무 잎으로 만든 부채(The palm-leaf fan)

14. 공작새 꼬리로 만든 부채(The peacock feathers fan)

15. 황금 관(The golden palanquin)

16. 루비(The ruby)

17. 빤짝거리는 발우(The alms bowel)

18. 자스민 화환(The jasmine garland)

 

19. 갈색 수련(The brown water-lily)

20. 붉은 수련(The red water-lily)

21. 하얀 수련(The white water-lily)

22. 파드마(鉢曇摩) 연꽃(The Paduma lotus)

23. 푼다리카 연꽃(芬陀利華)(The Pundrika lotus)

 

24. 물이 가득 찬 항아리(The pot full of water)

25. 물이 가득 찬 큰 잔(The cup full of water)

 

26. 바다(The ocean)

27. 수미산(The mountain of the universe)

28. 히말라야산(The Himalayan)

29. 메루산(The Meru Mountain)

30. 보름달(The full moon)

31. 태양(The sun’s orb)

32. 행성(The planets ;Constellations)

 

4대륙(The four great islands)

 

33(1) 동승신주(東勝身洲, East island)

34(2) 서우화주(西牛貨洲, West island)

35(3) 남섬부주(南贍部洲, South island)

36(4) 북구로주(北俱盧洲, North island)

 

37. 전륜성왕(The Cakavatti ;The Universal Monarch)

38. 흰색 조가비(오른쪽으로 돌고 있는 대소라 ; The white conch shell ; spirals to the right)

39. 황금 잉어 한 쌍(The pair of golden gudgeon ; The pair of golden carpfish)

40. 바퀴(미사일)(The wheel ; Mythical missile weapon)

 

일곱 개의 강(The seven rivers)

 

41(1) 메린강(River of merine water)

42(2) 사탕수수 주스가 흐르는 강(River of sugarcane Juice)

43(3) 술이 흐르는 강(River of alcoholic liquor)

44(4) 성공이 흐르는 강(River of successfulness)

45(5) 요거트가 흐르는 강(River of fermented milk, yoghout)

46(6) 우유가 흐르는 강(River of fresh milk)

47(7) 맑은 물이 흐르는 강(River of fresh water)

 

7개의 산맥

 

48(1) 유간도라 산맥(제1산 Yugandhara)

49(2) 이산드라 산맥(제2산 Isandhara)

50(3) 카라비카 산맥(제3산, Karavika)

51(4) 수다사나 산맥(제4산 Sudassana)

52(5) 네밍드라 산맥(제5산 Nemindhara)

53(6) 비나타카 산맥(제6산 Vinataka)

54(7) 아사카나 산맥(제7산 Assakanna)

 

7개의 호수

 

55(1) 아노타타 호수(Anotatta)

56(2) 칸나문다 호수(Kannamunda)

57(3) 라타카라 호수(Rathakara)

58(4) 차단타 호수(Chaddanta)

59(5) 쿠나라 호수(Kunala)

60(6) 만다키니 호수(Mandakini)

61(7) 시하파파타 호수(Sihapapata)

 

62. 가루다 왕(Garuda, 금시조, 용을 잡아먹고 산다)

63. 악어 왕

64. 삼각 깃발

65. 가느다란 깃발

66. 황금 가마

67. 황금야크 꼬리털 부채

68. 칼라사 산(Kalasa, 힌두 시바신 거처)

 

69. 사자 왕

70. 호랑이 왕

71. 발라하카 왕(Valahaka horse, 天馬)

72. 코끼리 우포사타와 차단타 왕(Uposatha and Chaddanta)

73. 용(龍) 나가와 바수키의 왕(naga & Vasuki)

74. 황금새 한자의 왕(golden hansa bird)

75. 황소 왕

76. 하늘을 나는 코끼리의 왕(Eravana elephant)

77. 황금 마카라(Makara, 摩竭魚, 摩竭)

78. 문이 4개 있는 황금배

 

79. 범천대왕(Brahma, 창조주, 별을 파괴하기도 하고 만들기도 한다)

 

80. 어미 젖소의 젖을 먹는 송아지

81. 반은 사람, 반은 새인 킨나라(Keinnara, 긴나라, 상체는 인간, 하체는 새, 암수가 있다, 음악의 신)

82. 카라웨이크(가릉빈가 Karaweik, 상체는 인간, 하체와 꼬리는 새로서 날개, 꼬리, 발이 있다. 춤 잘 춘다)

83. 공작새 왕

84. 두루미 왕

85. 오리 왕(매우 큰 황색 오리)

86. 황금빛 제비 왕

 

6개의 욕천(欲天)

 

87(1) 사천왕천(四天王天)

88(2) 도리천(忉利天, Tavatimsa deva)

89(3) 야마천(夜摩天, 焰魔天, Yama deva)

90(4) 도솔천(兜率天, Tusita deva)

91(5) 화락천(化樂天, Nimmanarati deva)

92(6) 타화자재천(他化自在天, Paranimmita vasavatti deva)

 

16범천(16 Brahma)

 

93(1) 범중천(梵衆天, Brahmaparisajja Brahma)

94(2) 범보천(梵輔天, Brahmapurohita brahma)

95(3) 대범천(大梵天, Mahabrahma brahma)

96(4) 소광천(少光天, Parittabha brahma, 작게 빛나는 신)

97(5) 무량광천(無量光天, Appamanabha brahma, 한량없는 신)

98(6) 광음천(光音天, Abhassara brahma, 빛을 놓는 신)

99(7) 소정천(少淨天, Parittasupha brahma, 작은 영광의 신)

100(8) 무량정천(無量淨天, Appamanasubha brahma. 밝은 빛이 한량없는 신)

101(9) 변정천(遍淨天, Subbhakinha brahma, 영광이 충만한 신)

102(10) 무운천(Vehapphala brahma, 번뇌구름이 없는 신)

103(11) 무상천(Asannasatta brahma, 공덕을 주는 신)

104(12) 무번천(Aviha brahma, 위대한 경지에 이른 신)

105(13) 무열천(無熱天, Atapa brahma, 괴롭힘 막는 신)

106(14) 선견천(善見天, Sudassa brahma, 선정의 신)

107(15) 선현천(善現天, Sudassi brahma. 관찰의 신)

108(16) 색구경천(色究竟天, Akanittha brahma, 미세한 물질로 이뤄진 신)

*** 붓다는 불교신자가 아닙니다.

붓다는 스승이 없습니다.

그가 붓다이고, 그가 스승이기 때문입니다.

붓다에 대해 더 자세히 아시고 싶으면 아래 글을 눌러보세요

 

<나는 이렇게 들었다 1 보문경 상>

<나는 이렇게 들었다 2 보문경 중>

<나는 이렇게 들었다 3 보문경 하>